La rune appelée Eihwaz ou Eiwaz est la treizième rune de l’ancien futhark, qui se prononce « IO ». C’est l’une des runes les plus puissantes, représentant l’if (Taxus baccata).
Autrefois, les magiciens des runes coupaient des baguettes à deux bouts dans les ifs et de la mort. Combinant longévité remarquable et toxicité, l’if possède le pouvoir de la mort comme celui de la régénération. Arbre d’Europe vivant le plus longtemps, vert toute l’année, l’if est l’Arbre de Vie. Certains ifs, partiellement morts, renouent avec la vie en laissant pousser leurs propres rejets dans leur tronc en décomposition. D’autres que l’on appelle les « ifs saignants », ne guérissent jamais de leurs blessures. De ces entailles coule de la résine rouge comme du sang, mais l’arbre n‘en souffre pas. Les ifs saignants sont considérés comme des arbres curatifs sacrés. L’if présente toute fois une autre face, son écorce, ses racines, ses fruits et sa résine se révélant parfois très nocifs. C’est pourquoi la rune Eihwaz est parfois appelée la « rune de la mort », pouvoir renforcé par sa position dans la séquence runique - la treizième. Pour les maîtres des runes, Eihwaz est la rune de la protection magique.

Divinité : Ull
Lettre : IO
Symbole : If, arbre de vie et de mort
Élément : Tous
Arbre : If
Pierre : Topaze
Couleur : Bleu fonçé
Animal : le Serpent

Eihwaz, par son symbole de l’if, nous laisse voir le potentiel qu’il y a à laisser derrière soi ce qui est terminé et ainsi pouvoir renaître à une nouvelle vie plus riche et plus prometteuse. Cette rune nous parle de la mort et de la vie dans son sens le plus puissant, car mourir est le moment final d’une vie mais aussi le début d’autre chose. Car chaque mort appelle la vie qui va suivre, que ce soit l’enfant qui naît au moment du décès d’un ancêtre ou l’herbe frêle qui pousse sur le tronc pourrissant d’un arbre abattu par la tempête.

Valeur divinatoire : Transformation, on passe d’un état à un autre. Renversement de situation. Épreuve. Renaissance, vie nouvelle.

Valeur spirituelle : La rune Eihwaz avertit le chercheur, sur le chemin boisé, que la mort n’est pas à craindre. Dans les mystères classiques, le candidat à l’initiation endure symboliquement mort et renaissance. Plusieurs des vieux dieux païens firent l’expérience de la mort et furent ensuite ressuscités dans une représentation cyclique des saisons de l’hiver jusqu’à l’été.

Valeur physiologique : Eihwaz agit sur les organes sexuels, le bas ventre, le foie et la vésicule biliaire.

La quatorzième rune s’appelle Perthro ou Perdhro et se prononce « P ». L’image la plus fréquente renvoyée par Perthro est le cornet à dés utilisé pour tirer au sort. On peut également y voir un élément de jeu comme une pièce d’échec.
Comme élément de jeu, Perthro symbolise l’interaction entre le libre arbitre et les contraintes extérieures. Si le damier et les règles de déplacement des pièces sont déterminés, au-delà de ces restrictions chaque joueur est libre de son jeu, selon ses compétences et sa volonté et l’interaction des autres joueurs.
Perthro est également la rune de la mémoire et du souvenir, de la résolution des problèmes et de la connaissance ésotérique. Cette rune donne aux hommes l’accès aux secrets intimes du monde et aux mouvements intérieurs de la nature. Elle leur permet de distinguer les choses de valeur des choses insignifiantes. Les païens modernes considèrent Perthro comme la matrice de la Grande Déesse qui donne vie à tout ce qui est. Perthro révèle ce qui était caché, faisant du possible une réalité concrète.

Divinité : Frigg

Lettre : P
Symbole : Cornet à dés
Élément : Eau
Arbre : Hêtre
Pierre : Onyx
Couleur : Bleu nuit
Animal : Corneille

Perthro représente le jeu de la destinée. Tout ce qui est possible et ce qui peut devenir concret. Ici on a le choix de faire rouler les dés de notre destin ou de passer notre tour. Il est intéressant d’avoir en main toutes les clés mais parfois c’est au détour d’un jeu que nous trouvons les serrures. C’est aussi un guide qui se cache sous le masque d’un bouffon ou d’un joueur de tour. La sagesse a plus d’un visage.

Valeur divinatoire : savoir caché, gains inespérés de sources mystérieuse. Une personne agissant comme guide dans notre vie. Attention au squelette dans le placard, il risque d’être dévoilé.

Valeur spirituelle : La rune Perthro désigne un stade de la recherche où le chercheur progressera grâce à une aide extérieure. Cette personne sera un guide spirituel, indiquant au chercheur la direction à prendre au moment crucial de son développement. De même que le masque du bouffon dissimule l’homme sage, le guide spirituel et le conseil qu’il donne peuvent être difficiles à reconnaître immédiatement.

Valeur physiologique : Perthro nous donne vitalité et fortifie les yeux.

Elhaz ou Algiz est la quinzième rune de l’ancien futhark. C’est une puissante rune protectrice qui se prononce « ZZ ». Sa forme symbolise l’extraordinaire résistance de l’élan, dont les bois terrorisent l’ennemi : à la simple vue des bois de l’animal, nul n’ose l’attaquer, aussi l’élan gagne-t-il sans même avoir livré combat. Elhaz symbolise également la laîche (Carex rostrata), ce roseau très allongé ou crochu dont les feuilles coupantes découragent les prédateurs.
Pour le maître des runes, Elhaz représente la plus grande défense qui puisse exister puisqu’elle sait repousser le mal. Plus que tout, c’est la rune de la protection personnelle. Visualiser son corps entouré de cette confère un bouclier puissant contre toutes sortes d’attaques physiques et psychiques. La rune Elhaz permet également de préserver ses biens, surtout les constructions et les véhicules. Le pouvoir de soutien et de défense d’Ehlaz protège contre toutes les forces ou influences, connues ou non, avec lesquelles chacun entre en conflit. Elhaz représente le pouvoir de l’homme en quête du divin, aidé par l’au-delà.

Divinité : Heimdall
Lettre : Z
Symbole : Bois de l’élan
Élément : Air
Arbre : Roseau
Pierre : Aigue-Marine
Couleur : Vert forêt
Animal : Élan

Elhaz est effectivement une grande rune de protection. Elle nous enveloppe d’une aura qui nous permet d’avancer dans notre vie avec plus de vigueur. C’est une rune qui appelle au divin et qui nous connecte avec cette part de nous. Elle nous guide et nous soutient.

Valeur divinatoire : C’est une rune de protection. Elle prémunit contre les influences négatives. Une nouvelle carrière commence. Danger venant d’intrus.

Valeur spirituelle : Le message ésotérique de cette rune est que des gens rencontrés par le chercheur sur le chemin tenteront de le persuader d’abandonner sa poursuite, soit en lui offrant des distractions matérielles, soit en lui promettant d’autres formes de spiritualité. La forme et le sens de cette rune indiquent que le candidat sera soustrait à ces distractions et continuera la quête, affermi dans sa résolution.

Valeur physiologique : Cette rune harmonise l’activité des deux hémisphères du cerveau pour guider l’esprit, nettoie et fortifie les reins.

La seizième rune de l’ancien futhark et dernière rune du second aett s’appelle Sowilo ou Sowulo, et se prononce « S ». Comme Elhaz, Sowilo est la rune de la force extrême, qui incarne et canalise le pouvoir du soleil dont elle symbolise l’énergie et la luminosité. Au sens propre, Sowilo est la qualité vitale de la lumière du jour. Au sens figuré, elle représente les pouvoirs dont l’homme à besoin pour atteindre ses objectifs. Sowilo représente la puissance directe et dévastatrice ne rencontrant aucun obstacle. Cette rune se dessine comme un éclair, qui illustre les effets mais qu’elle ne symbolise pas - c’est la fonction de la rune Ziu.
Sowilo résiste aux forces de la mort et de la désintégration, annonçant le triomphe de la lumière sur l’obscurité. Elle illumine les objectifs que l’homme se fixe. « Le soleil est, par les marins, toujours espéré quand ils voyagent au loin sur le bain des poissons, jusqu’à ce qu’ils ramènent à terre l’étalon des vagues », enseigne le poème runique anglo-saxon. Si quelqu’un possède une idée claire de ses objectifs et qu’il les garde bien en vue, Sowilo l’aide à les atteindre.

Divinité : Balder
Lettre : S
Symbole : Soleil
Élément : Air
Arbre : Laurier
Pierre : Topaze, Citrine et Ambre
Couleur : Or
Animal : Aigle

Sowilo est la rune du soleil lumineux, de sa chaleur et de sa force. Elle nous enseigne à garder confiance en nous, en nos projets et en notre quête. Elle illumine notre route comme nos idées qui peuvent ainsi se réaliser avec plus d’ampleur. Sowilo nous guide et nous promet des jours meilleurs. Elle nous met aussi en garde contre les brûlures, savoir arrêter est aussi une force, avant que nous perdions toutes les capacités que nous avons.

Valeur divinatoire : Santé, force de vie. Orientation dans la vie. Avertissement au surmenage. Il ne faut pas abuser dans l’effort au risque de notre santé et bien-être.

Valeur spirituelle : Relativement à la quête, la rune Sowilo signifie le sur-moi du chercheur qui, s’il est contacté, peut nous guider à travers la mer de l’expérience. Le symbolisme du soleil et de la mer représente l’union entre ciel et terre, matière et esprit, mâle et femelle. C’est la conjonction des opposés, la clef de la véritable transformation spirituelle de l’individu.

Valeur physiologique : Sowilo agit sur le plexus solaire, le diaphragme, les organes de reproduction, le cou, le nez, les yeux, les oreilles et les cheveux.

rune 17

La première rune du troisième aett s’appelle Tiwaz. Elle se prononce « T ». Comme Ansuz, Tiwaz est une rune-dieu : c’est la rune de l’ancien dieu du ciel de l’Europe septentrionale nommé Tyr. En Angleterre, ce dieu était connu sous le nom de Tiw et en Scandinavie, sous celui de Tyr. Il a donné son nom au troisième jour de la semaine, Tuesday (mardi). La mythologie nordique évoque le pouvoir de Tiwaz : ce dieu courageux a sacrifié sa main droite pour attacher Fenris, un loup particulièrement dangereux qui menaçait l’ordre cosmique.
Tiwaz est ainsi la rune de la régulation positive, nécessitant de la part de celui (ou celle) qui recherche le succès, un sacrifice personnel - stress, travail acharné ou risque financier. Sa forme de flèche symbolise la mise en œuvre et la concentration des forces positives. Comme Sowilo, Tiwaz promet à l’homme la réalisation de ses objectifs. Tiwaz fonctionne particulièrement en matière juridique. Cependant, si vous êtes amené à l’invoquer, vous n’obtiendrez grain de cause que si vous êtes dans votre bon droit. La justice ne peux se tromper lorsque Tiwaz est invoquée.

Divinité : Tyr
Lettre : T
Symbole : la Lance
Élément : Air
Arbre : Chêne
Pierre : Sodalite, Saphir
Couleur : Bleu Roi
Animal : Ours

Tiwaz est la lance du justicier. Cette rune est celle du droit pour tous ceux qui l’invoquent. Elle nous apporte la force de voir les choses avec justesse et droiture. Le sacrifice peut être nécessaire pour obtenir gain de cause mais ce sacrifice en vaut le coup si notre objectif est plus grand que notre besoin de bien paraître aux yeux des autres.

Valeur divinatoire : Justice rendue. Amour passionné qui durera longtemps. Bonheur émotionnel. Problème avec la loi.

Valeur spirituelle : Cette rune représente le but - l’illumination spirituelle - que cherche le voyageur dans sa quête sacrée. Plus il s’en approche, plus elle semble s’éloigner, comme la planète mars qui paraît, de notre position terrestre, se mouvant rapidement dans le ciel nocturne entre les points du lever et du couchant. Le chercheur doit se souvenir que le courage est requis pour marcher sur le chemin spirituel.

Valeur physiologique : Tiwaz influence positivement sur le système lymphatique, le système sanguin, les artères, la rate et le plexus solaire.

Rune 18

Représentant le bouleau (Betel pendulum), la dix-huitième rune s’appelle Berkano ou Birkana et se prononce « B ». La forme de cette rune rappelle la poitrine de la déesse mère Terre, autrefois appelé Nerthus, Perchta ou Frau Percht. Le bouleau est un arbre à tronc blanc, traditionnellement associé à la purification, premier arbre à repeupler les terres arides après la fonte des glaces, à la fin de la dernière période glaciaire. Le bouleau symbolise également la régénération, le printemps et le retour de la chaleur après le froid.
Berkano marque le nouveau commencement, souvent dans la sphère féminine, pour laquelle elle représente la naissance. Dans la tradition populaire, les rameaux de bouleau sont utilisés pour confectionner les balais servant à chasser le mauvais sort. Dans de nombreuses régions d’Europe, les arbres de mai sont des bouleaux. Le chiffre de Berkano, le 18, est le double du chiffre sacré, le 9. C’est donc le symbole de l’accomplissement, du renouveau à un niveau supérieur. Berkano marque le point auquel les lois primitives de l’existence ont été définies. La vie peut alors commencer pour de bon.

Divinité : Nerthus
Lettre : B
Symbole : Terre - Mère
Élément : Terre
Arbre : Bouleau
Pierre : Pierre de Lune
Couleur : Vert
Animal : le Sanglier et la Laie

Berkano est la rune mère. C’est elle qui porte en son sein tout les hommes et femmes de ce monde. Elle est terre nourricière. Elle nous parle de naissance et de renaissance profonde de nous-même comme de nos enfants, de nos projets qui prennent enfin vie. Elle est tendre quand cela est utile et dure comme le fer si cela est nécessaire pour notre amélioration.

Valeur divinatoire : Nouveaux débuts, naissance, croissance et mariage. Peut aussi nous parler de stagnation, de divorce.

Valeur spirituelle : La sexualité latente de la rune Berkano indique aussi au chercheur que, par les plaisirs de la chair, le salut peut-être obtenu. L’une des caractéristiques du vieux paganisme est cet emploi de l’énergie sexuelle à des fins magiques et spirituelles.

Valeur physiologique : Berkano est la rune pour les maladies des femmes, les reins, les hanches, le système nerveux central, les glandes crâniennes, moelle des os et fonctions conscientes et inconscientes.

La rune appelée Ehwaz est la dix-neuvième rune de l’ancien futhark. C’est la rune du cheval, elle se prononce « È » et la forme rappelle celle de cet animal. Destrier de plusieurs dieux et déesses, le cheval était l’animal sacré le plus important de l’Europe païenne. Dans les pays baltes et slaves, il est utilisé en divination. Des cheveux sacrés ornaient les temples de Poméranie (sur les rives méridionales de la mer Baltique), de Saxe et d’Angleterre. Le poème runique anglo-saxon parle du cheval en ces termes : « Le cheval fait, devant les comtes, la joie des hommes nobles, un porteur fier sur ses sabots ; quand ils évoquent les héros - hommes riches - sur des chevaux de guerre échangent des paroles et c’est toujours un réconfort pour ceux qui ne se reposent jamais. »
La rune Ehwaz symbolise la naissance d’un lien indéfectible, comme celui qui unit le cavalier et sa monture. Ehwaz exige une grande implication dans l’accomplissement d’un objectif. Le cheval est également un moyen de déplacement, reliant les points de départ et d’arrivée. Ehwaz donne à l’homme l’élan dont il a besoin pour mener à bien sa tâche.

Divinité : Frey et Freya
Lettre : È
Symbole : le Cheval
Élément : Terre
Arbre : le Frêne
Pierre : Agate, Opale
Couleur : Jaune foncé
Animal : le Cheval

Ehwaz est la rune des déplacements. Elle nous fait progresser d’un point vers un autre. Elle nous parle de voyage physique ou spirituel. Elle est notre monture et elle connaît parfois mieux le chemin à suivre que nous-même. C’est une rune qui nous fait la promesse d’être là quand on aura besoin de partir rapidement.

Valeur divinatoire : Voyage, déménagement, changement de travail. Nouveaux lien ou collaboration. Attention déplacement désagréable.

Valeur spirituelle : Le symbole équestre de la rune Ehwaz fait allusion aux chevaux sacrés traînant chaque jour le chariot solaire à travers le ciel. Il renvoie aussi au coursier monté par le chaman pour voyager dans l’autre monde. A un niveau symbolique, la rune Ehwaz apprend au chercheur à contrôler ses émotions s’il veut progresser dans la vie. Cette rune enseigne qu’existent des moments où le contrôle des émotions est requis afin d’atteindre aux connaissances spirituelles.

Valeur physiologique : Ehwaz influence notre système lymphatique, les glandes et les tissus conjonctifs.

Mannaz est la vingtième rune de l’ancien futhark. Elle se prononce « M ». Mannaz représente les qualités humaines fondamentales qui caractérisent l’ensemble des hommes et des femmes : c’est l’expérience commune. Sa forme représente l’archétype de l’être humain, considéré comme le reflet de toute chose dans l’existence. Sur le plan symbolique, Mannaz représente l’ordre social sans lequel personne ne peut réaliser son potentiel humain. Sa forme évoque l’idée du soutien mutuel. Ses tiges sont liées par la croix de Gebo, le tout devenant une forme rigide pareil à la stabilité acquise grâce à la solidarité.
Le langage est une des facultés primaires des êtres humains. Mannaz est classée dans les hugrunes, les runes de l’esprit. Cette rune se trouve dans tout ce qui est lié au langage. Elle permet à chacun de prendre l’avantage dans les discussions et de briller aux examens. Proche des arbres, Mannaz rappelle que, selon une légende scandinave, Askr, le premier homme, venait d’un frêne et Embla, la première femme, était issue de la transformation d’un orme.

Divinité : Heimdall, Frigg, Odin
Lettre : M
Symbole : Homme
Élément : Air
Arbre : Frêne et Orme
Pierre : Turquoise, Améthyste
Couleur : Vert
Animal : renard

Mannaz est la rune de l’Homme. Celui qui arrive à être complet et bien dans tout son être. C’est la rune qui nous appelle à être nous, non plus le reflet des autres, notre famille, nos amis mais notre propre reflet. Elle nous réconcilie avec tout notre être. Elle est une rune d’accomplissement. Réussir sa vie est d’abord accepter d’en être le maître.

Valeur divinatoire : Les relations familiales, élargissement des perspectives du chercheur dans la vie. S’isoler de sa famille à des fins de réflexion.

Valeur spirituelle : Cette rune suggère qu’arrive un moment où le chercheur doit quitter la sécurité de la famille et faire sa vie dans le vaste monde. Le cordon ombilical reliant le chercheur à sa famille et à ses amis doit être coupé une fois qu’ont été faits les premiers pas sur le chemin spirituel. De nouvelles relations doivent donc être forgées et si ce n’est pas possible, le chercheur doit alors admettre que le chemin qu’il emprunte sera un chemin solitaire.

Valeur physiologique : Mannaz est la rune qui a de l’influence sur les reins, la vessie, les nerfs, l’audition, la tête et le sang.

La vingt et unième rune, Laguz, représente l’eau dans tous ses états. Elle se prononce « L ». Laguz est l’image de la fluidité. Le pouvoir de cette rune est incarné par la puissance des marées et la force des cascades. Le poème runique anglo-saxon évoque le danger de cette rune : « L’eau pour les hommes semble sans fin, s’ils s’y aventurent sur un bateau instable, et les vagues de la mer les effraient beaucoup. » La puissance de la mer s’avère irrésistible. S’il est impossible à l’homme de vivre longtemps, il ne peut pas non plus vivre longtemps dans l’eau : c’est ainsi que Laguz montre la loi de l’unité et des contraires, présente dans de nombreuse runes.
Laguz est également incarné par le poireau, une plante magique très vigoureuse, dotée d’une forte croissance. Laguz représente l’extraordinaire force vitale de la matière. Mais la croissance organique n’est pas continue, elle fonctionne par cycle, comme on le remarque dans les anneaux des coquillages et les troncs d’arbres. La nature cyclique de la croissance est présente en Laguz, comme le flux et reflux de la marée. Laguz libère la voie pour mieux la préparer aux flots qui se précipitent déjà.

Divinité : Niord, Nerthus
Lettre : L
Symbole : la Marée
Élément : Eau
Arbre : Saule
Pierre : Corail
Couleur : Turquoise (couleur de la mer)
Animal : Saumon

Laguz est la rune des émotions et des intuitions. Elle est aussi la rune de ce qui pousse par cycle mais de manière régulière. Elle nous dit que nous devons accepter les moments où la mer est tempête, que cela est passager et que souvent ces tempêtes sont là pour nettoyer ce qui n’est plus nécessaire.

Valeur divinatoire : Voyage sur l’eau, traversée. Intuition, pouvoirs psychiques. Attention aux illusions et pensées confuses.

Valeur spirituelle : La rune Laguz suggère que le chercheur peut émerger dans sa quête. Tel un marin d’eau douce peu habitué au voyage en mer, le chercheur peut éprouver le sentiment qu’il ne gouverne plus sa vie. Il est, tel un bateau, ballotté par la tempête en mer. De telles périodes de déceptions, de doutes sur soi-même et de manque de confiance qui assaillent même la personne la plus assurée ne doivent pas surprendre et font toutes partie des épreuves du destin. Elles sont à considérer comme des évènements formant l’expérience qui, loin d’affaiblir la résolution du chercheur, ne font que le déterminer d’autant plus à continuer.

Valeur physiologique : Elle agit sur les os, la peau, l’immunité, les organes sexuels et les yeux.

La vingt-deuxième rune s’appelle Ingwaz ou Inguz. Symbole de la lumière, elle représente un feu ou un incendie. Elle se prononce « NG » comme dans « Viking » et peut s’écrire de deux façons. L’une dessine une forme fermée, comme le carreau des cartes à jouer. Elle symbolise le feu intérieur et apparaît fréquemment sur les murs des constructions traditionnelles de l’Europe septentrionale.



La seconde forme est constituée de lignes qui partent vers l’extérieur, évoquant l’expansion illimitée, transportant l’énergie au-dehors et montrant sa lumière alentour. Comme Tiwaz, la rune Ingwaz représente le dieu du même nom Ing. C’est l’époux de la Terre - Mère, la déesse de la fertilité et de la nourriture. Ing est le dieu de la fertilité mâle et du foyer, protecteur des ménages. D’une façon plus générale, Ingwaz représente l’énergie. Sur le plan symbolique, elle canalise celle-ci en vue de rassembler ce qui était séparé. Bien que puissante, l’énergie d’Ingwaz n’est pas immédiate. Elle se forme progressivement jusqu’au trop plein, culminant en une explosion unique, comme l’orgasme masculin.

Divinité : Ing
Lettre : NG
Symbole : Semence
Élément : Eau et Terre
Arbre : Pommier
Pierre : Pierre de Lune
Couleur : Jaune
Animal : le Bouc

Ingwaz est la rune de la semence qui est mise en terre. Va-t-elle pousser ? Il faut voir avec le temps et surtout si on sait bien s’en occuper tout est possible et tous les espoirs sont permis. Elle est celle qui nous donne les idées, à nous de les mettre en exécution. Elle est l’énergie engrangée qui servira à allumer un grand feu si cela est nécessaire, quand nous en aurons besoin.

Valeur divinatoire : Réalisation d’un rêve, nouveaux projets en tête. Début ou fin d’un cycle. Un rêve qui s’éteint.

Valeur spirituelle : Au niveau ésotérique, cette rune signifie que le chercheur est parvenu à un stade d’harmonie et d’équilibre, résultat de son expérience sur le chemin spirituel ; que cet état de grâce soit durable ou ne soit qu’un effet passager de la recherche, le temps seul le dira. Finalement le but de la recherche est l’identification du chercheur avec les pouvoirs équilibrés du feu et de la glace gouvernant l’univers. C’est seulement en réconciliant ces forces cosmiques en lui-même que le chercheur parviendra au vrai bonheur.

Valeur physiologique : C’est une rune qui amène beaucoup d’énergie et renforce les fonctions des organes sexuels.

Dagaz, l’avant dernière rune de l’ancien futhark, se prononce « D » et signifie « jour ». Sa forme incarne la stabilité entre les contraires. C’est la rune de la lumière du jour, surtout du midi et du plein été, lorsque la lumière est la plus intense - moment de force et de bien-être. Le poème runique anglo-saxon dit : « D [Daeg / le jour] est le messager du seigneur, cher aux hommes, la célèbre lumière du régisseur ; c’est l’espoir pour le riche et le pauvre et utile pour tous. »
Certains praticiens de runes appellent Dagaz la « rune de l’aurore ». Sa forme symbolise l’équilibre entre la lumière et l’obscurité, la fermeture et l’ouverture, les pouvoirs ascendants et descendants. Très bénéfique, associée à la lumière, à la santé, à la prospérité et aux ouvertures. Dagaz possède un grand pouvoir de protection. Elle bloque le passage au mal, tout ne laissant entrer ce dont l’homme à besoin. Traditionnellement pour porter chance, cette rune était peinte ou sculpté sur les portes, les volets et les autres éléments verticaux de la maison. Sur le plan spirituel, Dagaz donne accès à la conscience cosmique.

Divinité : Heimdall
Lettre : D
Symbole : le Jour
Élément : Feu et Air
Arbre : Sapin
Pierre : Œil de Tigre, Pierre de Soleil
Couleur : Indigo
Animal : le Coq

Dagaz est la lumière du jour. Celle qui nous éclaire pour suivre la route de notre destinée. Elle est l’équilibre fragile et puissant à la fois que nous devons établir entre chacune de nos personnalités. Elle est la lumière qui guide, réchauffe quand elle est celle du soleil ou du feu de cheminée. Elle nous apprend à prendre confiance en nous.

Valeur divinatoire : Un changement de vie pour le meilleur. Nouvelle vision de la situation. Contrainte.

Valeur spirituelle : Considérant le chercheur sur le chemin boisé, la rune Dagaz délivre le message qu’il ou qu’elle doit rechercher la réalité ultime au-delà de la dualité évidente de la nuit et de la lumière du jour. Dagaz représente la nature véritable de l’univers où lumière et ténèbres, bien et mal, matière et esprit, mâle et femelle sont en même temps polarisés et synthétisés. A un certain stade de sa quête, le chercheur connaît la véritable nature de l’univers, et ce stade est représenté par Dagaz dans l’alphabet runique.

Valeur physiologique : Cette rune crée l’harmonisation des polarités dans le corps. Elle harmonise les fonctions entre les deux hémisphères.

La dernière rune de l’ancien futhark s’appelle Othala ou Odhil. Elle se prononce comme un « O » ouvert. En frison, parlé en Allemagne du Nord actuellement et aux Pays-Bas, cette rune appelée Eeyeneerde, ce qui signifie « notre terre », l’héritage ancestral de la terre, de la famille et du clan. Propriété éternelle, transmise de la génération en génération, selon les lois traditionnelles de l’Europe septentrionale, cette terre ne pouvait pas être vendue. Compte tenu de cette signification, la forme d’Othala représente un enclos dont on ne peut s’approprier le contenu. Sur le plan symbolique, Othala maintient l’état des choses, résiste aux règles arbitraires et préserve la liberté individuelle et collective au sein de la structure des lois naturelles. C’est la rune de la véritable richesse. La position d’Othala à la fin de l’ancien futhark est le reflet de Fehu qui se trouve au début. Fehu est la richesse qui peut être commercialisée, tandis qu’Othala est une richesse inaliénable. Entre les deux surgissent tous les aspects de la vie de l’homme. Plus qu’un bien physique, Othala renvoie à l’héritage culturel et spirituel que chacun reçoit de ses ancêtres. Othala facilite les relations avec les membres du groupe ou de la famille.

Divinité : Odin
Lettre : O
Symbole : Héritage
Élément : Terre
Arbre : Aubépine
Pierre : Œil de Taureau
Couleur : Or
Animal : le Loup

Othala est la rune de l’héritage. On doit apprendre, lors d’épreuves dans la vie, à faire le deuil et compléter celui-ci par l’héritage, c’est-à-dire savoir garder ce qui est utile et mettre le reste de côté. Comprendre que nous sommes une personne complète en soi et que nous devons accepter ce qui nous vient de nos ancêtres comme une force et non une faiblesse.

Valeur divinatoire : Héritage matériel et moral. Biens familiaux. Propriété. Nouvelles de loin. Difficulté à faire la part des choses dans un héritage.

Valeur spirituelle : La rune Othala représente la fin du voyage à travers le futhark. C’est le but tant espéré par le chercheur. C’est le bocage sacré au centre de la forêt qu’atteint le voyageur après avoir marché le long du chemin des bois.

Valeur physiologique : Othala agit sur les maux de poitrine, du dos, du cou, du cerveau, de la glande pinéale.